美国《国家利益》双月刊网站11月23日刊登题为《为什么中国认为它可以建立一个乌托邦式的世界秩序》一文。作者为印尼穆罕默德大学访问学者帕特里克·迈耶。文章称，诺贝尔奖得主鲁德亚德·吉卜林曾在《白人的负担》中争辩道，作为更优越的人种，白人应该去占领土地，统治那些“一半是魔鬼、一半是孩童”的子民，这是白人应当承担的责任。他暗示，西方殖民主义和帝国主义的目的不是聚敛财富和权力，而是教化野蛮人并在建设宏大社会的过程中引导他们。

类似地，中国人的体制认为自己的责任是引导整个世界，以便共同实现繁荣、和谐与统一的秩序。但两者最根本的区别是，中国人的想法大部分是真诚的。北京认为其优越的文明为领导层提供了必要的技能，来领导人类建立一个乌托邦式的世界秩序——自古以来中国人称之为“天下”。

文章称，共产党也渴望把它的人民和国际社会统一起来，建立一个共同的世界秩序。它的梦想是：建立一个由全球机构来治理的大同世界，宣扬一套共同的价值观，将所有现存的文化包容其中，同时阻止任何一种文化一家独大。这会在保留多样性的同时实现内部和谐。此外，中国还争辩说，西方实现全球治理的方法因其在文化、宗教和经济上的帝国主义倾向而失败了，中国的“天下”系统能够为将来的世界政治提供最好的蓝图。

文章称，现代版的“天下”理念以2008年北京奥运会宣传口号的形式首次面世：“同一个世界，同一个梦想?！闭庑┰洞竽勘暌彩窍敖街飨岢龅摹爸泄巍钡囊徊糠?，他认为中华文明和中国将引导和推动国际社会走上繁荣发展的道路。

文章称，中国比以往任何时候都更急于向世界展示它有能力成为一个负责任的全球领导者，能够建立一个拥有“人类命运共同体”意识的国际社会。中国正在通过发起一些旨在实现全人类美好未来的全球性倡议——其中最突出的是“一带一路”计划——来努力推行它的理念。

中国媒体使用诸如“‘一带一路’计划对世界稳定与平等作出重要贡献”和“通过‘一带一路’计划连接世界”之类的声明与标题，不断强调这个计划的建设性与全球性。更重要的是，中国认为它有能力为世界面临的复杂挑战找到有利于全球的答案。

文章称，“一带一路”计划不仅仅是一个宏大的经济计划，它还是全球关系与治理的一个典范。这是中国实现统一的“天下”理念的路线图，以便让“同一个世界，同一个梦想”变成现实。它也表明中国正在承担起它的历史责任，以引导全人类建设一个统一、和谐与繁荣的世界。至少中国是这么声称的。