习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话中指出：“我们坚持和发展中国特色社会主义，推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态?！?月15日，习近平总书记在中国共产党与世界政党高层对话会上指出：“中国共产党将致力于推动文明交流互鉴，促进人类文明进步。”“人类社会创造的各种文明，都闪烁着璀璨光芒，为各国现代化积蓄了厚重底蕴、赋予了鲜明特质，并跨越时空、超越国界，共同为人类社会现代化进程作出了重要贡献。中国式现代化作为人类文明新形态，与全球其他文明相互借鉴，必将极大丰富世界文明百花园?！倍杂凇叭死辔拿餍滦翁闭庖恢匾砟睿收呷衔Ω么尤鑫壬羁贪盐?。

人类文明新形态的理论之维

劳动创造的人类文明，经历了从低级到高级、从简单到复杂的过程，这个过程常常表现为社会形态的更替。

关于人类文明和社会形态的演变，马克思曾以西欧历史发展为样本指出：“大体说来，亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看作是社会经济形态演进的几个时代。”与这种社会形态演替的思想相对应，文明阶段可划分为原始文明、农业文明和工业文明。每种文明形态都有与其相适应的生产力、生产关系和上层建筑领域的特殊矛盾，从而形成了各种社会文明的差异。需要特别指出的是，马克思明确反对把关于西欧的社会发展形态更替当作绝对普遍的模式。在他看来，人类走向自由解放的历程，是前进趋势的一致性与发展道路多样性的统一。马克思主义理论也必须与各国各民族的具体国情相结合，马克思主义中国化就是遵循这一原则。

所以，习近平总书记反复强调：“人类文明多样性是世界的基本特征，也是人类进步的源泉?！薄安煌拿?、制度、道路的多样性及交流互鉴可以为人类社会进步提供强大动力?！辈唤鲆馐缎翁煌墓?，即使同属社会主义国家，不同国家、民族，也都应该从自身国情出发，秉持开放包容、平等交流、互鉴相长的文明观，共同构建人类命运共同体。习近平总书记强调：“当代中国的伟大社会变革，不是简单延续我国历史文化的母版，不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实践的再版，也不是国外现代化发展的翻版?！闭馐锹砜怂贾饕逯泄谋厝煌坡酆痛葱路⒄埂?/p>

关于“人类文明新形态”的理论方位，应该从两个角度进行透视。从纵向上看，中国仍长期处于社会主义初级阶段，但当前，全面小康社会已建成，正迈步创新型国家前列，国际影响力空前提升，中国必将向更发达、更高级的社会主义阶段跃升，社会文明程度必将跃上更高水平、更新形态。从横向看，21世纪的中华文明，在伟大复兴阶段，势必呈现出不同于当代各资本主义国家，也不同于世界上其他社会主义国家的独特风貌，展现一种卓尔不同的全新文明形态。

人类文明新形态的实践之维

社会矛盾是推动文明形态变迁的动力。中国共产党的百年奋斗史，已经雄辩地证明了这一点。创造人类文明新形态，是中国特色社会主义发展的必然结果。

中国共产党的成立是近代中国积贫积弱状况下中华民族生死存亡矛盾的产物。中国共产党以马克思主义为指导，从中国实际出发，领导中国走上了独立解放的道路。这一重大历史事件，是20世纪以后中国人民创造人类文明新形态的源头。

新民主主义革命时期，社会主要矛盾是帝国主义与中华民族之间的矛盾、人民大众与封建主义和官僚资本主义之间的矛盾。为解决社会主要矛盾，中国共产党领导人民浴血奋斗，建立了独立自主的新中国，为人类文明新形态创造了政治前提。

社会主义建设时期，1956年党的八大提出，社会主要矛盾是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。为解决这一矛盾，中国共产党带领人民走上了探索适合中国国情的社会主义建设道路，为人类文明形态创造了基本制度基础和经济结构基本框架。

以1978年十一届三中全会的召开为标志，中国进入改革开放和社会主义现代化建设新时期。为解决人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，中国共产党领导人民在政治上“拨乱反正”，经济上逐渐摆脱“计划经济”束缚，走向市场经济模式。这一时期我国的国民经济快速发展，人民生活不断改善，综合国力不断提高，社会主义制度的中国特色不断彰显。

中国特色社会主义新时代，随着中国国力的提升，国际环境的复杂性、严峻性、不确定性不断上升。以习近平同志为核心的党中央审时度势、守正创新，2017年，党的十九大报告提出：“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾?！蔽耍匙龀隽司鍪と娼ǔ尚】瞪缁?、脱贫攻坚重大战略部署，开启全面建设社会主义现代化国家新征程。实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程，人类文明新形态已出现在东方地平线上。

我们创造人类文明新形态的实践路径是“中国式现代化”，其特征为：人口规模巨大，意味着中国式现代化本身就是对人类文明进步的巨大担当；全体人民共同富裕，意味着中国式现代化必须克服其他国家现代化进程中伴随的两极分化；物质文明和精神文明相协调，意味着中国式现代化必须避免物质泛滥而精神堕落的现代化困境；人与自然和谐共生，意味着中国式现代化必须走出不同于西方“先污染后治理”的新路；走和平发展道路，意味着我们必须跳出国强必霸、霸极必衰的西方现代化怪圈。这样的现代化，是人类文明新形态的先决要求。

人类文明新形态的价值之维

从理论价值来看，人类文明新形态是“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”的创新理念，具有重大的理论价值。一方面，体现着对唯物史观的守正创新：社会主义是人类历史上最新的社会形态，中国社会主义革命和建设本身就是对人类文明形态的直接探索创造。中国共产党经过100多年艰苦奋斗，走出了中国特色社会主义道路，形成了新时代中国特色社会主义思想，实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃。另一方面，人类文明新形态理念更是中华文明五千年血脉传承的新创造。因为中国“独特的历史命运、独特的文化传统、独特的国情，注定了中国必然要走适合自己特点的发展道路”。这一理念是对中华优秀传统文化中小康大同、民惟邦本、以德治国、和而不同、重德重教、天下为公、革故鼎新等思想理念、传统美德和人文精神在当代的传承与发扬，是对中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。同时，这一理念也宣布了人类文明“西方中心论”的破产。

从实践价值来看，一方面，就国内而言，以习近平同志为核心的党中央，紧紧围绕经济、政治、文化、社会、生态文明、党建六大改革主线，增强改革的系统性、整体性、协同性，提出一系列重大原创性举措，实现一系列突破性进展，取得一系列标志性成果，许多领域实现历史性变革、系统性重塑、整体性重构。中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程，人类文明新形态这一目标就是当前中国人民团结奋斗的方向，具有重大的实践价值。另一方面，就世界而言，中国的人类文明新形态，为当今时代的世界社会主义事业注入了新的活力，为世界壮大了和平与稳定的力量。随着中国日益走近世界舞台中央，这种人类文明新形态将为创新全球治理体系做出新的贡献，也给那些希望既加快发展又保持自身独立性的国家提供了从传统走向现代的路径启迪，为世界和平和发展事业贡献了中国智慧、中国力量和中国方案。

（朱鸿亮系西安理工大学马克思主义学院教授、西安市社会科学院特邀研究员，龚宇涵系西安理工大学马克思主义学院硕士研究生）